“Stiamo bene, siamo chiuse in casa”.

Questa l’ultima conversazione avuta giovedì 14 marzo con le nostre sorelle di Beira. La città del Mozambico si stava preparando al passaggio del ciclone Idai, che dalle previsioni sarebbe stato molto violento e distruttivo. Sospese le lezioni in tutte le scuole, sospesi i servizi: l’ordine era di stare barricati in casa.

Poi, per due giorni, nessuna notizia. Solo qualche news pubblicata su siti mozambicani, con le foto di una città rasa al suolo dal vento che ha viaggiato a più di 170 Km orari.

Lunghi tentativi di connessione, di avere notizie della popolazione mozambicana, delle nostre suore di Beira e di Dondo, dei preti di Vicenza e di Rovigo con cui condividiamo la nostra missione ormai ventennale in quel lontano paese africano.

Poi, la telefonata delle suore di Dondo alla superiora generale nel cuore della notte del 17 marzo: “Stiamo bene, non vi preoccupate per noi. Avvisate i nostri parenti che non siamo in pericolo di vita. Sembra che il peggio sia passato. Siamo senza luce elettrica, senza acqua, ma la nostra casa è ancora in piedi: non riusciamo a telefonare, non funziona nulla – dice sr. Valentina De Gan al telefono – e dobbiamo risparmiare la batteria dell’unico telefono che ha connessione. Abbiamo sentito le suore di Beira: loro stanno bene, ma sono molto impaurite. In città tutto è distrutto, nulla è più come prima. Anche qui da noi molte case sono state spazzate via dal vento, e si ha paura che la zona venga allagata dall’apertura delle dighe. Ma per ora resistiamo, insieme alla nostra gente”.

Lentamente arrivano notizie: il messaggio audio di don Maurizio Bolzon, prete di Vicenza, gli articoli di qualche quotidiano, qualche breve servizio alla TV.

È proprio a Beira che Idai ha fatto i maggiori danni: sulla costa dell’oceano Indiano, antico porto di attracco e di partenza dei grandi navigatori portoghesi, è in questa città che il ciclone ha spazzato via con una furia incredibile le case e le chiese costruite saldamente su fondamenta e muri di cemento, lo stadio di Munhawa, e in un soffio ha fatto volare le povere case di fango, le “palliote” e le tende dei bairros.

La preoccupazione delle nostre sorelle è soprattutto per la povera gente che vive in rifugi di fortuna, che quando piove ha l’acqua in casa e mette in sicurezza i bambini a dormire sul tavolo, cercando di non farlo galleggiare troppo.

Che ne è di una popolazione così giovane e così provata dalla povertà, dal disastro ambientale, dai cambiamenti climatici, da una politica che non riesce a dare protezione e sviluppo alla maggior parte della popolazione?

È la domanda che assilla le nostre sorelle, i preti e i diaconi delle comunità, l’arcivescovo Claudio, la chiesa tutta.

È la domanda di aiuto e di sostegno che rivolgiamo al Dio che in tanti modi questo popolo prega, che oggi tutti preghiamo anche per intercessione di san Giuseppe.

“La tua casa e il tuo regno saranno saldi per sempre davanti a te” (2 Sam 7,16) dice la lettura della liturgia di questo 19 marzo: preghiamo perché come comunità riusciamo ora a collaborare con Dio per ridonare vita e costruire “case salde” per il popolo del Mozambico.

sr. Federica Cacciavillani

“I miei genitori erano poveri pastori che si recavano nel tempo d’inverno in un paese o nell’altro con le loro pecore. Nel novembre del 1867 trovarono da collocarsi a Toara presso i conti Barbaran e fecero ritorno alla volta di Enego loro patria la mattina del 23 maggio 1868: arrivati alla sera a Bolzano Vicentino si rifugiarono con i loro armenti in una stalla, ove piacque al Signore che io venissi al mondo”.                                                                dalle Memorie di Giovanna Meneghini

Il 17 marzo 1861 è proclamato il regno d’Italia con re Vittorio Emanuele II. Ma l’unità è incompiuta: sono ancora da annettere il Veneto, Roma, Trento e Trieste. Torino è la capitale d’Italia, governata, dal 1861 al 1876, dalla destra storica, un gruppo liberale, settentrionale, erede di Cavour. Questo ceto dirigente attua una politica di accentramento, estendendo a tutto il regno la legislazione piemontese, escludendo autonomie locali: è una “piemontizzazione” dell’Italia che causa la questione meridionale.

Gli uomini della destra storica affrontano a livello europeo la questione della mancata unificazione nazionale. Il Veneto, soggetto all’Austria, entra nel 1866 nel regno d’Italia, dopo la disastrosa Terza guerra d’indipendenza, grazie alla Prussia.

Ancora più complicata è la questione romana: come affrontare un conflitto con il papa? Dal 1864 la capitale è trasferita a Firenze, mentre i democratici mazziniani progettano l’azione militare: il 20 settembre 1870 i bersaglieri entrano a Roma, ponendo fine al potere temporale dei papi. Nel 1871 Roma diventa la capitale d’Italia e i rapporti tra stato e Chiesa sono regolati dalla Legge delle guarentigie, generando la questione cattolica: Pio IX, garantito nella funzione religiosa, ma con una sovranità limitata al Vaticano, respinge l’accordo ed emana nel 1874 il “non expedit”, vietando ai cattolici di partecipare al voto politico (ma è raccomandato quello amministrativo). Il governo della sinistra di Depretis (1876), che succede alla destra, s’impegna nella questione sociale con un programma minimo di riforme, tra cui l’istruzione elementare obbligatoria e gratuita per un biennio. Si delinea anche la questione femminile come progetto autonomo di emancipazione con obiettivi derivati dal pensiero e dall’azione delle donne. Nel 1881 Anna Maria Mozzoni propone il tema del voto alle donne che formalmente potevano accedere ai licei ed alle università solo dal 1874. Nel 1903 viene convocato il primo Consiglio nazionale delle donne italiane.

Matilde Gianesin

 

Care amiche,

siamo partite con un nuovo cammino formativo e soprattutto con un nuovo gruppo: benvenute alle amiche di Caserta! Siamo felici di allargare il nostro abbraccio alle amiche e sorelle della Comunità Rut riunitesi per la prima volta domenica 24 ottobre.

La nostra finestra Am.Or può diventare lo spazio che accoglie, durante tutto l’anno, le voci e le  testimonianze di tutti i gruppi o delle singole amiche che vogliono contribuire con le loro ricchezze a rendere il cammino di tutte più condiviso.

Oltre alla proposta che è già nelle nostre mani, ogni mese ci saranno dei contributi di approfondimento, anche attraverso linguaggi diversi (video, quadri, articoli…) che possono essere utilizzati secondo le esigenze del gruppo.

Ogni vita abita uno spazio in modo unico e originale, ciascuno di noi è chiamato ad abitare il proprio spazio con creatività e passione per fare della propria vita un capolavoro…a qualsiasi età e dentro ogni esperienza!

https://www.youtube.com/watch?v=xdqQsWmbTBg

Si può diventare sorelle anche oggi quando si condivide un grande ideale, quando ci si prende cura di uno spazio comune, quando si decide di non rimanere sul proprio divano ma di prendere la parola sapendo che nessuno è mai troppo povero per non avere nulla da dire e da  dare all’altro.

https://www.avvenire.it/opinioni/pagine/femminile-e-plurale

La volontaria del Servizio Civile racconta l’incontro

 

Martedì 11 gennaio 2022, presso il Centro Culturale San Paolo di Vicenza, si è tenuto l’incontro “Libano: una crisi senza fine”. Moderati dalla giornalista Lorenza Zago, appartenente all’Associazione “Non Dalla Guerra”, durante la serata sono intervenuti il dott. Luciano Griso, medico referente di “Medical Hope” e di “Mediterranean Hope”, e la prof.ssa Sara Manisera, giornalista freelance che ha vissuto per circa 4 anni in Libano. Nel corso dei vari interventi, attraverso video e racconti, sono state messe in luce le condizioni dei rifugiati in Libano, varie associazioni e il progetto dei “Corridoi umanitari”.

Il primo ad intervenire è stato il dott. Luciano Griso che ha portato all’attenzione la grave situazione del Libano, caratterizzato dalla forte crisi economica, dalla conseguente povertà e da una cattiva situazione sanitaria. Quest’ultima è la difficoltà su cui si concentra la sua attività. Dall’esigenza di poter garantire a tutti un livello di assistenza sanitaria di base, nel 2016 è nato il progetto di “Medical Hope”, grazie alla Federazione delle chiese Evangeliche in Italia. Infatti, in Libano il sistema sanitario nazionale è prevalentemente privato, per cui la fascia più povera, insieme ai milioni di rifugiati siriani, rimangono esclusi dal ricevere prestazioni mediche adeguate.

Un altro progetto che ha presentato il dott. Griso riguarda i “Corridoi Umanitari” che nascono in seguito alla tragedia del naufragio di Lampedusa del 3 ottobre del 2013. Dopo questo drammatico episodio, si è cercato di elaborare un metodo affinché i migranti potessero raggiungere le coste europee in maniera sicura e legale. Nel dicembre del 2016 il Governo italiano ha firmato il primo protocollo per regolare il progetto dei “Corridoi Umanitari”, realizzato dalla Comunità di Sant’Egidio con la Federazione delle Chiese Evangeliche in Italia, la Tavola Valdese e la Cei-Caritas, completamente autofinanziato. Tra le varie organizzazioni coinvolte c’è la locale “Nation Station”, fondata in seguito all’esplosione del 4 agosto 2020 del porto di Beirut, da giovani del quartiere più colpito (Geitawi). Il loro scopo è quello di aiutare il proprio Paese nella ripresa.

Nella seconda parte, la giornalista freelance Sara Manisera ha riportato, attraverso racconti e video, quella che è stata la sua esperienza durante i 4 anni in cui ha vissuto in Libano. In uno dei suoi video ha presentato le ragazze di “Basket beats borders”, squadra di basket composta interamente da ragazze libanesi e siriane del campo profughi di Shatila. Il loro coach ha pensato di utilizzare lo sport per unire, fortificare e rendere indipendenti queste ragazze e di renderlo uno strumento di coesione sociale e di prevenzione dei conflitti. In un passaggio del video, le giovani hanno manifestato di sentirsi coinvolte e valorizzate in questo progetto di inclusione sociale.

La giornalista Manisera ha poi raccontato la storia della start-up di giovani “Live Love Leban” una ONG libanese, nata con lo scopo di promuovere e diffondere la bellezza del Libano in tutto il mondo. Dopo l’esplosione del porto di Beirut questa associazione si è reiventata, creando l’applicazione “Live Love Recycle” in cui vengono raccolti e riciclati i rifiuti dei cittadini libanesi, in particolare il vetro rotto dopo l’esplosione.

La situazione difficile che il Libano sta attraversando è emersa con chiarezza durante la serata. Purtroppo è sempre impegnativo accettare che, non lontano da noi, ci sono persone che vivono in situazioni estreme e al di sotto della soglia di povertà. Tuttavia, è stato interessante scoprire che ci sono molte persone disposte a fare del bene, che investono le loro energie per far conoscere questi disagi e che si spendono per aiutare il prossimo.

Astrid Caleffa