{"id":24319,"date":"2020-08-29T09:19:00","date_gmt":"2020-08-29T07:19:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/riformare-la-chiesa-si-puo\/"},"modified":"2021-02-10T17:39:11","modified_gmt":"2021-02-10T15:39:11","slug":"riformare-la-chiesa-si-puo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/riformare-la-chiesa-si-puo\/","title":{"rendered":"Riformare la Chiesa si pu\u00f2?"},"content":{"rendered":"<p>Il seminario annuale del Coordinamento Teologhe Italiane<\/p>\n<div><span style=\"font-style: italic;\">* riportiamo l&#8217;articolo di Cristina Simonelli pubblicato nel blog &#8220;Il Regno delle donne&#8221; (<a href=\"http:\/\/www.ilregno.it\/regno-delle-donne\/blog\/riformare-la-chiesa-si-puo-cristina-simonelli\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">qui<\/a>)<\/span><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\n<p>Le teologhe sono state felicemente definite \u00abuna minoranza tenace\u00bb, si potrebbe addirittura dire al limite della caparbiet\u00e0, e il seminario 2020 del Coordinamento teologhe italiane (CTI) \u2013\u00a0<span style=\"font-weight: bold;\"><i>RIFORMARE si pu\u00f2? Teologhe a confronto<\/i>\u00a0<\/span>\u2013 ne \u00e8 conferma. Previsto inizialmente per i primi di maggio a Roma, ha seguito le vicende Covid fino a trasformarsi nel\u00a0<a href=\"http:\/\/www.teologhe.org\/seminari-cti\/seminario-nazionale-cti-2020\/\">webinar del 5 settembre prossimo<\/a>.<\/p>\n<p>La tenacia non sta per\u00f2 tanto in questa trasformazione, quanto nella sua stessa ideazione, che si inserisce nel lavoro comune del Coordinamento delle associazioni teologiche italiane (CATI) \u2013 dedicato nel biennio 2019-2020 appunto alla riforma della Chiesa \u2013 e in un momento storico in cui le donne, specie nella Chiesa cattolica, sono in grande fermento, pronunciando parole diverse, mettendo in atto strategie di diverso tipo, giustamente senza chiedere permesso<span style=\"font-weight: bold;\">,\u00a0<\/span>facendo scorrere tanti rivoli che diventano un fiume grande, inarrestabile. In questo quadro\u00a0<span style=\"font-weight: bold;\">il CTI apre un confronto e un dibattito secondo la sua peculiarit\u00e0 di associazione teologica ecumenica<\/span>\u00a0e interdisciplinare di teologhe (soprattutto) e di alcuni teologi: sul piano della riflessione, quindi, e articolando gli interrogativi da pi\u00f9 punti di vista.<\/p>\n<p>Riflessioni e interrogativi che saranno posti da Simona Segoloni, Donata Horak, Stella Morra e Lucia Vantini: tutte donne, evidentemente, cos\u00ec come saranno due teologhe di diversa appartenenza confessionale \u2013 Serena Noceti cattolica e Letizia Tomassone valdese \u2013 a rileggere e commentare le proposte. Questa \u00e8 una scelta, non una casualit\u00e0, perch\u00e9 accanto alle tipologie apertamente aggressive o untuosamente pacificanti (il che non \u00e8 molto diverso) si trovano anche dei bene intenzionati che come prodi cavalieri parlano\u00a0<i>delle<\/i>\u00a0donne,\u00a0<i>sulle<\/i>\u00a0donne,\u00a0<i>per<\/i>\u00a0le donne, a voce, per scritto, in convegni d\u2019ogni genere. Effettivamente questa cavalleria di\u00a0<i>protezione<\/i>\u00a0ha fatto il suo tempo: gli amici che possono accompagnare questo lavoro sono piuttosto quelli che affrontano una buona volta il loro proprio<span style=\"font-weight: bold;\">\u00a0problema<\/span>, quello appunto<span style=\"font-weight: bold;\">\u00a0degli uomini nella Chiesa<\/span>. Per fortuna esistono anche amici e colleghi capaci di questa rivoluzione critica.<\/p>\n<p>Nel titolo, oltre al punto interrogativo reale e non retorico, si trova non un sostantivo, ma un verbo \u2013 riformare \u2013, per sottolineare il carattere processuale di quanto si vuole esaminare. Il\u00a0<span style=\"font-weight: bold;\">confronto promesso avviene su pi\u00f9 piani\u00a0<\/span>come richiede un processo complesso: non ogni modello ecclesiologico, ad esempio, pu\u00f2 dare luogo a relazioni giuste e soprattutto non ogni modello \u00e8 riformabile: alcuni si spostano avanti e indietro di pochi millimetri (prospettiva ecclesiologica e fondamentale). Inoltre, ogni riforma che voglia essere tale e non puro esercizio retorico deve integrare aspetti istituzionali, per la Chiesa cattolica anche canonici (prospettiva canonistica). Modelli e istituzioni, inoltre, fanno i conti con difese e resistenze, con immaginari collettivi: anche questo aspetto non pu\u00f2 essere tralasciato.<\/p>\n<p>Questo dunque, comprensivo nel pomeriggio di aule di dibattito riservate a chi ha inviato la propria iscrizione (mentre al mattino sar\u00e0 attiva anche la\u00a0<span style=\"font-weight: bold;\">diretta Facebook sulla pagina del Coordinamento teologhe italiane<\/span>) il contributo che intendiamo offrire. Non di pi\u00f9, ponendoci sul piano della riflessione, coordinandoci senza sovrapporci con tante altre iniziative in corso. Non di meno: una parola franca, appassionata, dialogica. Nel confronto.<\/p>\n<p>\n\t<\/div>\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-33665\" src=\"{F341E7ED-9755-4F97-B0FF-552D1395AC19}_WEBINAR-CTI-3-1400x533.jpg \" alt=\"\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il seminario annuale del Coordinamento Teologhe Italiane * riportiamo l&#8217;articolo di Cristina Simonelli pubblicato nel blog &#8220;Il Regno delle donne&#8221; (qui) \u00a0 Le teologhe 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