{"id":24153,"date":"2018-11-06T11:24:00","date_gmt":"2018-11-06T09:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/pregare-dio-con-voce-e-corpo\/"},"modified":"2018-11-06T11:24:00","modified_gmt":"2018-11-06T09:24:00","slug":"pregare-dio-con-voce-e-corpo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/pregare-dio-con-voce-e-corpo\/","title":{"rendered":"Pregare Dio con voce e corpo"},"content":{"rendered":"

Molte volte nei Vangeli Ges\u00f9
\nviene presentato in preghiera. Non tanto nei momenti \u2013 pochissimi \u2013 in cui si
\nnarra della sua presenza nelle sinagoghe o nel tempio, quanto piuttosto quando
\nsi ritira da solo, in luoghi deserti, per rivolgersi al Padre. La sua preghiera
\ndeve essere stata, come tutto in lui, una novit\u00e0 pregnante di significato se i
\nsuoi discepoli, che erano ebrei abituati fin da bambini all\u2019obbligo di
\nrivolgersi a Dio, sentono il bisogno di chiedergli di insegnare loro a pregare
\ncome lui pregava. Ges\u00f9 stesso invita i credenti a una preghiera incessante (Lc. 21,34-36) senza paura di importunare Dio e
\nporta come esempio di chi non si stanca, l\u2019immagine di una donna che chiede
\ngiustizia a un giudice (Lc 18,1-8).<\/p>\n

La preghiera \u00e8 relazione che
\ncresce e continua ad essere viva nel mantenere, in modi diversi, il rapporto
\ncon Dio<\/span><\/div>\n
Fin dal suo inizio, la storia del
\npopolo d\u2019Israele \u00e8 un continuo presentarsi di forme di preghiera che trovano un esempio particolarmente significativo nel libro dei Salmi, preghiera di un
\npopolo che si rivolge a Dio nei momenti pi\u00f9 significativi della sua storia. In
\nmolti libri della Bibbia si trovano per\u00f2 uomini e donne che innalzano a Dio le
\nloro parole per mantenere viva questa relazione.<\/div>\n
Cos\u00ec accanto ad Abramo, Mos\u00e8,
\nDavide, Salomone, Giobbe… con le loro invocazioni, salmi e preghiere,
\ntroviamo nel libro dell\u2019Esodo il canto di Miriam, la sorella di Mos\u00e8 che con
\ntimpani e danze coinvolge le donne del popolo per cantare al Signore la
\ngratitudine per averli liberati dalla schiavit\u00f9 dell\u2019Egitto; nel libro dei
\nGiudici, Debora, giudice e profetessa, che dopo aver incoraggiato e guidato
\nBarak nella lotta per la liberazione del popolo, innalza un canto a Dio perch\u00e9
\npossa diventare memoria e tradizione per il popolo di quanto accaduto. Nei
\nprimi due capitoli del primo libro di Samuele c\u2019\u00e8 invece il racconto di Anna,
\nche diventer\u00e0 la madre di Samuele, che \u2018consumata\u2019 dal desiderio di un figlio
\nrivolge a Dio una preghiera nel tempio, ormai priva di voce e in un
\natteggiamento cos\u00ec afflitto da essere scambiata per ubriaca\u2026 e cos\u00ec per molte
\naltre figure femminili.<\/div>\n<\/p>\n

Preghiere di donne<\/span><\/div>\n
\u00c8 possibile individuare una
\nspecificit\u00e0 femminile nella preghiera? Probabilmente no, perch\u00e9 non c\u2019\u00e8 un
\nmodo, uguale per tutti, “giusto o sbagliato\u201d di pregare; una modalit\u00e0 non ha
\npi\u00f9 valore o significato di un\u2019altra, anche se spesso vengono valorizzate e insegnate
\npreghiere consolidate e, a volte, rigide all\u2019interno di alcuni schemi.<\/div>\n
Se per\u00f2 la preghiera \u00e8 relazione
\ncon Dio, una relazione che cresce nella nostra vita, scaturendo dal quotidiano
\nnella sua diversit\u00e0, forse alcuni modi di pregare delle donne possono darci respiro
\ne desiderio di vivere in modo sempre pi\u00f9 profondo e diversificato questa
\nrelazione con un “tu”.<\/div>\n
Una preghiera di relazione \u00e8
\nquella che vivono le donne che incontrano Ges\u00f9 nei racconti evangelici: Maria,
\nche “traduce\u201d a Ges\u00f9 il bisogno di altri semplicemente presentando una
\nsituazione “Non hanno pi\u00f9 vino\u201d<\/i> (Gv 2,3);
\nl\u2019emorroissa, che dopo aver trovato il coraggio \u2013 lei considerata impura \u2013 di
\ntoccare Ges\u00f9, si prostra davanti a lui dicendogli tutta la verit\u00e0 del suo
\ndolore (Mc. 5,21-43); la donna
\nsiro-fenicia, straniera che non teme di rivolgersi a Ges\u00f9 e insistere con lui
\naffinch\u00e9 guarisca la figlia malata (Mt 7,24-30),
\ne tante altre figure spesso lasciate o in secondo piano. Molto spesso la
\npreghiera delle donne \u00e8 di intercessione per le sofferenze di coloro che amano;
\nsanno unirsi nelle loro preghiere ad altre donne, anche di fedi diverse; si
\nrivolgono al Dio della vita perch\u00e9 sia fedele alle sue promesse di pace e
\ngiustizia e il loro desiderio \u00e8 cos\u00ec profondo che supera ogni muro e barriera,
\ncoinvolge corpo, gesti e voce e si mette in cammino.<\/div>\n<\/p>\n

Donatella Mottin<\/div>\n

<\/p>\n

direttrice CDS Presenza Donna<\/div>\n

<\/span><\/p>\n

La preghiera delle madri<\/span> – cristiane, ebree e musulmane cantano la
\npreghiera delle madri nei territori di Israele e Palestina<\/p>\n

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