{"id":23799,"date":"2013-06-08T00:00:00","date_gmt":"2013-06-07T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/nessuna-voce-dal-cielo\/"},"modified":"2013-06-08T00:00:00","modified_gmt":"2013-06-07T22:00:00","slug":"nessuna-voce-dal-cielo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/nessuna-voce-dal-cielo\/","title":{"rendered":"NESSUNA VOCE DAL CIELO"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/A>Sabato 8 giugno<\/SPAN><\/DIV>
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Ore 10.00<\/SPAN> – Conferenza
Tempio di Santa Corona
Contr\u00e0 S. Corona, 2 – Vicenza
“Nessuna voce dal cielo: <\/SPAN><\/DIV>
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tra il Battesimo di Ges\u00f9 e il nostro, la fede al tempo dei cieli chiusi”<\/SPAN><\/DIV>
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Lettura telogico-artistica della Pala del Bellini<\/SPAN>
Giuseppe Frang<\/SPAN>i, direttore di Vita non profit<\/SPAN>
Stella Morra<\/SPAN>, teologa
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E’ stato bello sabato mattina, 8 giugno, ritrovarsi nel tempio di S. Corona (ora splendido) tutti attorno alla Pala del Bellini, che mostra il Battesimo di Ges\u00f9, restaurata da poco.<\/DIV>
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Eravamo davvero in tanti, molti pi\u00f9 del previsto, e diverse persone non hanno potuto vedere l’opera e contemporaneamente ascoltare Giuseppe Frangi<\/SPAN> e Stella Morra <\/SPAN>nella loro lettura artistico-teologica.<\/DIV>
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Un appuntamento di questo IX Festival Biblico realizzato dalla collaborazione tra il Centro Studi “Presenza Donna” ed il Coordinamento delle Teologhe Italiane (CTI) di cui \u00e8 membro Stella Morra.
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\u00a0\"Il<\/A><\/TD><\/TR>
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\u00a0\"Presentazione<\/A><\/TD>
\n		\u00a0\"L'introduzione<\/A><\/TD><\/TR>
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\u00a0\"L'intervento<\/A><\/TD>
\n		Dopo l’introduzione-presentazione di sr. Federica Cacciavillani, presidente dell’Associazione “Presenza Donna”, Giuseppe Frangi, direttore di Vita non profit, <\/SPAN>ha presentato l’opera artistica del Bellini con un’attenzione particolare alla vicenda storica del pittore e mettendo fortemente in risalto la sua grandezza unita alla sua umilt\u00e0. Grandezza ed umilt\u00e0 che si ritrovano nella tela realizzata verso la fine della sua vita.
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\u00a0\"molti<\/A><\/TD>
\n		\u00a0\"Giuseppe<\/A><\/TD><\/TR>
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\u00a0\"In<\/A><\/TD>
\n		\u00a0\"Un'attenta<\/A><\/TD><\/TR>
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Stella Morra, teologa molto attenta e stimolata al dialogo tra arte e fede, \u00e8 entrata nel vivo della proposta tematica: “Nessuna voce dal cielo: tra il Battesimo di Ges\u00f9 e il nostro, la fede al tempo dei cieli chiusi”. Il tempo in cui Bellini ha dipinto il Battesimo fa da cerniera tra il vecchio ed il nuovo, tra un vecchio mondo che non ci sar\u00e0 pi\u00f9 ed uno nuovo che appare quasi solo come seme… un tempo che assomiglia in un certo senso al nostro e proprio per questo diventa di particolare stimolo per noi.
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\n		\u00a0\"L'intervento<\/A><\/TD><\/TR>
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\u00a0\"Molta<\/A><\/TD>
\n		\u00a0\"La<\/A><\/TD><\/TR>
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\u00a0\"Stella<\/A><\/TD>
\n		\u00a0\"Un<\/A>
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\n		\u00a0<\/TD><\/TR>
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\u00a0<\/TD>
\n		\u00a0<\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE>Una proposta molto significativa quella di Stella Morra, rispetto alla quale ha voluto rileggere e riproporre un testo di Von Balthasar che qui vogliamo riprendere:\u00a0<\/DIV>
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\u00a0<\/DIV>
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\u00a0“Pu\u00f2 accadere talvolta che le compagini delle istituzioni temporali si allentino; esse sono veramente temporali, il tempo le divora e le logora, molte cose arrugginiscono, marciscono, devono essere sostituite; addentellati in apparenza solidi si staccano, lasciano intravedere la luce o anche il buio.
Gli Atti degli apostoli si concludono con un naufragio raccontato in modo diffuso e quasi divertito: il naufragio della nave di Paolo. Luca \u00e8 perfettamente cosciente del simbolismo del suo racconto. La nave viene afferrata dal vento marino “e, non potendo pi\u00f9 resistere al vento, abbandonati in sua balia, andavamo alla deriva” (At 27,15). La nave viene prima fasciata con le gomene, poi si butta in mare il carico, infine i marinai smontano l\u2019attrezzatura e la gettano anch\u2019essa in acqua (27,17ss.). “Ogni speranza di salvarci sembrava ormai perduta”. Paolo ha in sogno un avvertimento da trasmettere: \u00abNon ci sar\u00e0 alcuna perdita di vite in mezzo a voi, ma solo della nave”. Infatti questa si schianta, la prua si incaglia in una secca e la poppa si sfascia sotto la violenza delle onde. Chi sa nuotare si tuffa, gli altri si salvano su tavole o in spalla ai nuotatori (27,41-44). La situazione \u00e8 esattamente escatologica: la struttura come forma esterna va in frantumi, ci si pu\u00f2 salvare solo guadagnando terra sui rottami\u2026 “Salvaci, Signore, siamo perduti!\u00bb, gridavano anche i discepoli nella barca di Pietro (Mt 8,25). L\u2019uomo saggio che ha costruito la sua casa sulla roccia – \u00abcadde la pioggia, strariparono i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa” (Mt 7,24s.) \u2013 \u00e8 l\u2019uomo che ha confidato sulla roccia che \u00e8 Cristo. Egli trover\u00e0 la tavola di salvezza che lo porter\u00e0 a riva, e questa saranno forse le spalle di uno che sa nuotare\u201d<\/SPAN> (citazione tratta da Gloria di H. U. von Balthasar)

<\/DIV>Puoi guardare qualche altra foto cliccando qui<\/A><\/SPAN><\/p>\n
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