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Il Centro Documentazione e Studi \u201cPresenza donna\u201d, sabato 29 ottobre 2005, ha promosso un interessante Convegno su Elisa Salerno (1873-1958), scrittrice e giornalista cattolica vicentina,\u00a0 <\/SPAN>dal titolo: Donne e Chiesa. Le questioni poste da Elisa Salerno, le \u2018risposte\u2019 di Giovanni Paolo II.<\/SPAN><\/P> <\/SPAN>\u00a0<\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE> \u00a0<\/P> In questo rapporto, donne-chiesa,\u00a0 <\/SPAN>il pensiero della Salerno pu\u00f2 costituire un significativo punto di convergenza perch\u00e9 la Causa santa<\/I> della donna<\/I> che con estrema passione porta avanti, \u00e8 fondata sull\u2019intuizione, profetica per quel tempo e quella cultura, della necessit\u00e0 per la chiesa e per la societ\u00e0, di ridare alla donna quel ruolo che Dio stesso ha stabilito nell\u2019atto creativo: di essere cio\u00e8,\u00a0 <\/SPAN>per usare il suo stesso linguaggio, la compagna che Iddio ha dato all\u2019uomo, per elevarlo nelle regioni della piet\u00e0, della giustizia e della pace. E questo non solo in ambito familiare, ma anche sociale ed ecclesiale.<\/SPAN><\/P> Il Convegno \u00e8 stato un tentativo di \u2018consegnare\u2019 Elisa Salerno alla sua Chiesa di Vicenza e alla Chiesa universale, habitat naturale entro il quale ha vissuto, militato, scritto, provocato a modo suo una riflessione non sempre compresa, dato il tempo e la cultura di allora, ma che oggi pu\u00f2 costituire un apporto corposo e significativo da raccogliere, valorizzare e collocare nel cammino di apertura della chiesa ai laici, alle culture, alle problematiche sociali, politiche e religiose che fermentano nel mondo.<\/SPAN><\/P> Elisa non \u00e8 semplicemente scrittrice <\/I>\u00e8 prima di tutto lavoratrice del pensiero<\/I> e per questo la sua grandezza non si coglie solo nelle cose che dice, bench\u00e9 gi\u00e0 esse rivelino intuizioni e prospettive impensate, ma nell\u2019aver compreso che la chiesa e la societ\u00e0 non progrediscono se manca la presenza, l\u2019apporto, il pensiero e il lavoro delle donne. Da qui la sua forte esigenza di esserci<\/I> dentro le situazioni, nei luoghi dove il pensiero viene elaborato e attuato: \u201cL<\/I>a mia idea sarebbe questa: collaborazione della donna, nel governo dei popoli, in armonia con l\u2019uomo. Collaborazione piena, sistematica, incorporata, in tutti i gradi del potere, dai minimi ai massimi\u201d.<\/I><\/SPAN><\/P><\/TD> Da dove trae il fondamento, la ragione ultima di questa, diciamo cos\u00ec, \u2018rivendicazione\u2019 del diritto delle donne ad esserci, e ad <\/SPAN>esserci in modo autorevole,<\/SPAN><\/I> in tutte le dimensione della vita sociale ed ecclesiale? Dalla stessa legge di Dio, dalla Sacra Scrittura<\/SPAN> <\/SPAN><\/I>e dagli insegnamenti dei Santi. <\/SPAN><\/P> Al nipote Antonio raccomanda<\/SPAN>: <\/SPAN><\/I>\u201c<\/SPAN>Ritieni sempre che l\u2019anima non vuol essere nutrita di cibi materiali<\/SPAN><\/I> <\/SPAN>n\u00e9 si appaga di onori e ricchezze, ma il pane ch\u2019ella vuole \u00e8 Dio e la Sua Giustizia (Ric. VIII). Se poi mi chiedi come si debba fare per mantenere ed accrescere la giustizia, ti dir\u00f2 che i mezzi pi\u00f9 propri sono: la Parola di Dio, la preghiera e la Santissima Comunione (Ric. IX). <\/SPAN><\/I><\/P> La forza di scardinare o rimuovere quelle situazioni che lei sente stagnanti nella Chiesa ma anche nella societ\u00e0 in riferimento al ruolo della donna, la trova nella lettura attenta e approfondita della Parola di Dio che antepone a qualsiasi altro riferimento: <\/SPAN>\u201cLa donna avr\u00e0 giustizia quando trionferanno la verit\u00e0 ed il diritto. Nel cattolicesimo l\u2019avrebbe gi\u00e0 avuta se fosse stata adottata, a suo riguardo, invece della filosofia di Aristotele, la sublime, perfettissima filosofia del Vangelo\u201d.<\/SPAN><\/I><\/P> Ed \u00e8 proprio dallo studio e dalla meditazione appassionata della Scrittura che la Salerno abbozza una nuova antropologia rispetto a quella classica, di cui la Summa teologica di S. Tommaso ne \u00e8 l\u2019espressione pi\u00f9 completa, la cui lettura, come confider\u00e0 al suo direttore spirituale, fu causa per lei di una profonda crisi di fede.<\/SPAN><\/P> Alla teoria del \u201c<\/SPAN>maschio occasionato\u201d<\/SPAN><\/I>, con la quale la Summa definisce la donna, Elisa risponde con il commento di alcuni versetti del primo capitolo del libro di Genesi che narrano la creazione della coppia umana e che fondano l\u2019uguaglianza di natura e di dignit\u00e0 tra Adamo e\u00a0 <\/SPAN>Eva<\/SPAN>, <\/SPAN><\/I>tra l\u2019uomo e la donna: \u201c<\/SPAN>Che la donna sia stata posta al vertice della creazione lo dimostra il fatto<\/SPAN><\/I> <\/SPAN>per ben due volte la Triade Santissima si \u00e8 riunita in consiglio<\/SPAN><\/I>: <\/SPAN>\u201cDue volte la creazione della donna fu oggetto del consiglio della Triade Sacrosanta\u201d. La prima\u201cInsieme con l\u2019uomo quando Iddio disse: Facciamo l\u2019uomo a nostra immagine e somiglianza\u2026, e lo cre\u00f2 maschio e femmina\u201d. La seconda quando disse: Facciamogli un aiuto simile a lui\u201d.<\/SPAN><\/I><\/P> Non solo: la donna non fu tratta dal fango, come per l\u2019uomo, ma dalla costola di Adamo: <\/SPAN>\u201cNon era necessario che Eva fosse tratta da Adamo, lo fu per divina operazione\u201d.<\/U><\/SPAN><\/I><\/P> Nel suo testo \u201c<\/SPAN>La donna in San Paolo\u201d <\/SPAN><\/I>prosegue la riflessione affermando che, come Dio ha in s\u00e8<\/SPAN> <\/SPAN><\/I>il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo, cos\u00ec il termine uomo comprende tanto il maschio che la femmina e nessuna \u00e8 inferiore all\u2019altra n\u00e9 l\u2019una pi\u00f9 divina dell\u2019altra: <\/SPAN>\u201cCome non \u00e8 possibile n\u00e9 lecito attribuire ad una delle Persone divine pi\u00f9 divinit\u00e0 che alle altre, cos\u00ec neppure \u00e8 possibile n\u00e9 lecito attribuire l\u2019intelligenza pi\u00f9 all\u2019uno che all\u2019altro dei due membri della coppia umana\u201d.<\/SPAN><\/I><\/P> Lo scopo per cui Elisa scrive non \u00e8 per\u00f2 solo quello di aiutare la chiesa, gli uomini e le donne del suo tempo, a comprendere la natura e il compito della donna e di promuoverne la partecipazione in tutti gli ambiti socio-ecclesiali del suo tempo: il fine ultimo che si prefigge, come lei stessa si esprime, <\/SPAN>\u00e8 quello di fare un p\u00f2 di bene, a se stessa e all\u2019umanit\u00e0<\/SPAN><\/I>. Perch\u00e9 si possano raggiungere i fini umani e il bene supremo, luoghi su cui \u00e8 impegnata anche la Chiesa, \u00e8 necessario che l\u2019uomo e la donna collaborino, si uniscano in quella \u2018coniugalit\u00e0 sociale\u2019\u00a0 <\/SPAN>che li fa essere, insieme, immagine di Dio, coppia che pensa e agisce unificata dallo stesso ideale, quello di portare anime e cuori a Ges\u00f9 Cristo, promuovere la giustizia e la pace secondo i principi cristiani e la dottrina della Chiesa. Solo cos\u00ec sar\u00e0 possibile l\u2019avvento di una nuova Pentecoste!<\/SPAN><\/P> \u00a0<\/SPAN>Sr. Michela Vaccari<\/SPAN><\/I><\/B><\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE><\/P><\/SPAN><\/I><\/p>\n CONVEGNO “DONNE E CHIESA” \u00a0 \u00a0 Il Centro Documentazione e Studi \u201cPresenza donna\u201d, sabato 29 ottobre 2005, ha promosso un interessante Convegno su Elisa Salerno…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"sezioni":[],"autore":[],"numero_pagine":[],"codice":[],"nazione":[],"anno_di_prima_edizione":[],"anno":[],"ambito":[],"codice_isbn":[],"citta":[],"cadenza":[],"editore":[],"rivista":[],"numero":[],"pagina":[],"lingua":[],"note":[],"lrc":[],"inizio":[],"fine":[],"promotore":[],"facolta":[],"relatore":[],"durata":[],"distribuzione":[],"parole_chiave":[],"class_list":["post-23501","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23501"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23501\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23501"},{"taxonomy":"sezioni","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/sezioni?post=23501"},{"taxonomy":"autore","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/autore?post=23501"},{"taxonomy":"numero_pagine","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/numero_pagine?post=23501"},{"taxonomy":"codice","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/codice?post=23501"},{"taxonomy":"nazione","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/nazione?post=23501"},{"taxonomy":"anno_di_prima_edizione","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/anno_di_prima_edizione?post=23501"},{"taxonomy":"anno","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/anno?post=23501"},{"taxonomy":"ambito","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/ambito?post=23501"},{"taxonomy":"codice_isbn","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/codice_isbn?post=23501"},{"taxonomy":"citta","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/citta?post=23501"},{"taxonomy":"cadenza","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/cadenza?post=23501"},{"taxonomy":"editore","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/editore?post=23501"},{"taxonomy":"rivista","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/rivista?post=23501"},{"taxonomy":"numero","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/numero?post=23501"},{"taxonomy":"pagina","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/pagina?post=23501"},{"taxonomy":"lingua","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/lingua?post=23501"},{"taxonomy":"note","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/note?post=23501"},{"taxonomy":"lrc","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/lrc?post=23501"},{"taxonomy":"inizio","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/inizio?post=23501"},{"taxonomy":"fine","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/fine?post=23501"},{"taxonomy":"promotore","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/promotore?post=23501"},{"taxonomy":"facolta","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/facolta?post=23501"},{"taxonomy":"relatore","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/relatore?post=23501"},{"taxonomy":"durata","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/durata?post=23501"},{"taxonomy":"distribuzione","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/distribuzione?post=23501"},{"taxonomy":"parole_chiave","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/wp-json\/wp\/v2\/parole_chiave?post=23501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":tru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