{"id":23413,"date":"2005-01-10T00:00:00","date_gmt":"2005-01-09T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/disco-womens-world-music\/"},"modified":"2005-01-10T00:00:00","modified_gmt":"2005-01-09T22:00:00","slug":"disco-womens-world-music","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/disco-womens-world-music\/","title":{"rendered":"disco &#8220;Women&#8217;s World Music&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>Dossier &#8220;Donna e bellezza&#8221; 11<\/p>\n<p><P><br \/>\n<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"100%\" border=0><br \/>\n<TBODY><br \/>\n<TR><br \/>\n<TD>\u00a0<IMG src=\"\/contentimages\/A\/women_music_web.jpg\" border=0><\/TD><br \/>\n<TD><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Nella quarta Conferenza Mondiale sulle Donne, svoltasi a Pechino nel settembre del 1995, i Governi e le organizzazioni femminili di tutte le parti del mondo hanno parlato di uguaglianza, di sviluppo e pace e hanno elaborato una Piattaforma d&#8217;azione sulle iniziative che governi, organizzazioni internazionali e societ\u00e0 civile dovevano intraprendere per guardare il mondo con occhi di donna e, di conseguenza, trovare obiettivi concreti che si concentrassero sui concetti chiave emersi dalla Conferenza: differenza di genere, empowerment, mainstreaming.<\/P><br \/>\n<P>La <EM>Swiss Development Cooperation (<\/EM>SDC) &#8211; Cooperazione di Sviluppo Svizzera -, tra le varie iniziative di sviluppo e di cooperazione, ha voluto valorizzare l&#8217;arte e la bellezza femminile, raccogliendo in un album musicale dal titolo <STRONG>Women&#8217;s World Music<\/STRONG>, le voci di tante donne del mondo.\u00a0\u00a0<\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Promuovere la musica femminile \u00e8 dare spazio alla differenza, offrire la possibilit\u00e0 di far sentire la propria voce, che esprime il vissuto, la sofferenza personale e spesso anche quella del popolo a cui si appartiene. <\/P><br \/>\n<P>Marco Cameroni, responsabile del Servizio Informativo del SDC, presenta l&#8217;album come il desiderio di &#8220;dare simbolicamente molte voci alle donne che si stanno emancipando nei paesi in via di sviluppo?mostrare la grande diversit\u00e0 e il vigore delle culture delle donne nel Sud. La musica riflette questo, sia con mezzi tradizionali, sia nello spirito del rap&#8221;. <\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Queste voci femminili sono espressione di molte altre donne che gridano la loro dignit\u00e0 umana, che desiderano accesso all&#8217;educazione, alla terra, ai processi decisionale?; ogni voce porta con s\u00e9 la ricchezza dei suoni e delle armonie della propria cultura, ma anche lo struggente desiderio di una vita migliore per le donne e per l&#8217;umanit\u00e0 tutta.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Tra queste citiamo: <\/P><br \/>\n<P><STRONG>Angel\u00e9lique Kidjo<\/STRONG>, una donna del Benin, fonde la musica africana con quella europea ed esprime la sua ribellione contro le azioni distruttive del nostro pianeta; dedica la sua canzone a tutti coloro che lottano per una migliore qualit\u00e0 della vita.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><STRONG>Letta Mbulu<\/STRONG> canta una canzone che fu registrata in Sud Africa dopo 26 anni passati in esilio. Il battito del tamburo celebra la gioia dell&#8217;abolizione della discriminazione razziale (Apartheid), ma ci ricorda anche che questo non \u00e8 sufficiente per costruire la libert\u00e0.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><STRONG>Chriss<\/STRONG>, di Porto Rico, come giovane donna sente il bisogno di porre l&#8217;attenzione ai crimini e alle violenze ed invita ad allargare gli orizzonti per costruire amicizie all&#8217;insegna della diversit\u00e0; canta la sua canzone per &#8220;le strade dei neri&#8221;.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><STRONG>Cesaria Evora <\/STRONG>ha vissuto per molti anni una vita da povera a Capo Verde, dove scarseggia l&#8217;acqua e canta con grande malinconia la situazione di tante donne che lottano per la loro sopravvivenza e quella delle loro famiglie.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><STRONG>Reinette l&#8217;Oranaise <\/STRONG>\u00e8 una donna algerina diventata cieca da giovane; i suoi genitori l&#8217;hanno mandata a scuola di musica ed \u00e8 stata cos\u00ec introdotta all&#8217;arte del canto, del liuto, del tamburo. Le sue canzoni toccano il cuore e lo fanno sbocciare.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><STRONG>Sameera Singh <\/STRONG>sa armonizzare insieme musica classica indiana e moderna; donna dell&#8217;India, \u00e8 esponente di spicco della gioiosa musica elettrica degli Indiani immigrati Sikhs, chiamata &#8220;Bhangra&#8221;.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><STRONG>Les Go de Kot\u00e9ba <\/STRONG>sono tre giovani voci Sangbo, Maate e Lliama della Costa d&#8217;Avorio: rappresentano la generazione futura che percorre la grande linea della musica &#8220;Mandingo&#8221;, che discende da tradizioni africane. <\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Le altre voci femminile dei diversi paesi sono: Zap Mama (Afro-belga), Natacha Atlas (Marocco), Celia Cruz (Cuba), Myriam Makeba (Sud Africa), Yulduz Uzmanova ((Asia Centrale), Mercedes Sosa (Argentina), Sainkho Namchylak (Russia), Oumou Sangar\u00e9 (Mali), Wakada Cultural Group (Tanzania). <\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><\/p>\n<figure 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