{"id":23404,"date":"2005-01-10T00:00:00","date_gmt":"2005-01-09T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/bellezza-della-donna-e-magistero\/"},"modified":"2005-01-10T00:00:00","modified_gmt":"2005-01-09T22:00:00","slug":"bellezza-della-donna-e-magistero","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/bellezza-della-donna-e-magistero\/","title":{"rendered":"Bellezza della donna e Magistero"},"content":{"rendered":"<p>Dossier &#8220;Donna e bellezza&#8221; 2<\/p>\n<p><P><SPAN><\/SPAN>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><SPAN><br \/>\n<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"100%\" border=0><br \/>\n<TBODY><br \/>\n<TR><br \/>\n<TD><\/TD><br \/>\n<TD><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>A conclusione della Lettera Apostolica <I>Mulieris Dignitatem<\/I> il Papa, a nome della Chiesa, rende grazie per tutte le donne <I>&#8220;cos\u00ec come sono uscite dal cuore di Dio in tutta la <B>bellezza<\/B> e ricchezza della loro femminilit\u00e0<\/I>&#8220;. Quale bellezza e ricchezza possono offrire le donne in una cultura tecnologica, molto razionalizzata che ha un&#8217;idea spesso falsata e ambigua della bellezza e che proprio nel corpo della donna diventa sfogo consumistico ed erotico?<\/P><br \/>\n<P><SPAN lang=EN-US>\u00b7<SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN><\/SPAN><SPAN>Una bellezza che apre alla vita intima con Dio e si coniuga con l&#8217;amore umano: &#8220;<I>La donna \u00e8 colei in cui l&#8217;ordine dell&#8217;amore nel mondo creato delle persone trova un terreno per la sua prima radice. L&#8217;ordine dell&#8217;amore appartiene alla vita intima di Dio stesso, alla vita trinitaria\u2026La dignit\u00e0 della donna viene misurata dall&#8217;ordine dell&#8217;amore, che \u00e9 essenzialmente ordine di giustizia e di carit\u00e0&#8221;<\/I> <\/SPAN><FONT size=2>(MD 29).<I><\/I><\/FONT><\/P><br \/>\n<P><SPAN lang=EN-US>\u00b7<SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN><\/SPAN><SPAN>Una bellezza che offre il profetismo dell&#8217;umanit\u00e0 amata da Dio: &#8220;<I>Il passo della lettera agli Efesini che consideriamo ci permette di pensare ad una specie di &#8220;profetismo&#8221; particolare della donna nella sua femminilit\u00e0. L&#8217;analogia dello Sposo e della Sposa parla dell&#8217;amore con cui ogni uomo \u00e8 amato da Dio in Cristo, ogni uomo e ogni donna. Tuttavia nel contesto dell&#8217;analogia biblica, e in base alla logica interna del testo, \u00e8 proprio la donna che manifesta a tutti<SPAN>\u00a0 <\/SPAN>questa verit\u00e0: la sposa. Questa caratteristica &#8220;profetica&#8221; della donna nella sua femminilit\u00e0, trova la pi\u00f9 alta espressione nella Vergine Madre di Dio&#8221; <\/I><\/SPAN><FONT size=2>(MD 29).<I><SPAN><\/SPAN><\/I><\/FONT><\/P><br \/>\n<P><SPAN lang=EN-US>\u00b7<SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN><\/SPAN><SPAN>Una bellezza che testimonia le meraviglie di Dio. &#8220;<I>Ogni vocazione ha un senso profondamente personale e profetico. Nella vocazione cos\u00ec intesa ci\u00f2 che \u00e8 personalmente femminile raggiunge una nuova misura: \u00e8 la misura delle &#8220;grandi opere di Dio&#8221;, della quali la donna diventa soggetto vivente ed insostituibile testimone&#8221;<\/I><\/SPAN><FONT size=2> (MD 16)<\/FONT><SPAN>.<I><\/I><\/SPAN><\/P><br \/>\n<P><SPAN lang=EN-US>\u00b7<SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN><\/SPAN><SPAN>Una bellezza che accoglie l&#8217;umanit\u00e0 a lei affidata: &#8220;<I>La forza morale della donna, la sua forza spirituale si unisce con la consapevolezza che Dio le affida in modo speciale l&#8217;uomo, l&#8217;essere umano. Naturalmente, Dio affida ogni uomo a tutti e a ciascuno. Tuttavia, questo affidamento riguarda in modo speciale la donna &#8211; proprio a motivo della sua femminilit\u00e0 &#8211; ed esso decide in particolare della sua vocazione&#8221;<\/I> (<\/SPAN><FONT size=2>MD 30)<\/FONT><SPAN>.<\/SPAN><\/P><br \/>\n<P><SPAN><I><\/I><\/SPAN>\u00a0<\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE><\/SPAN><\/P><br \/>\n<P><SPAN lang=EN-US><br \/>\n<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"100%\" border=0><br \/>\n<TBODY><br \/>\n<TR><br \/>\n<TD>\u00a0<\/TD><br \/>\n<TD>\u00a0\u00b7<SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN><SPAN>Una bellezza che declina l&#8217;umano sull&#8217;essere, pi\u00f9 che sul fare: <I>&#8220;Una maggiore presenza sociale della donna si riveler\u00e0 preziosa, perch\u00e9 contribuir\u00e0 a far esplodere le contraddizioni di una societ\u00e0 organizzata su puri criteri di efficienza e di produttivit\u00e0 e costringer\u00e0 a riformulare i sistemi a tutto vantaggio dei processi di umanizzazione che declinano la &#8220;civilt\u00e0 dell&#8217;amore&#8221;<SPAN>\u00a0 <\/SPAN><\/I><\/SPAN><FONT size=2>(Alle Donne<SPAN>\u00a0 <\/SPAN>4)<I>.<\/I><\/FONT><I><SPAN> <\/SPAN><\/I><br \/>\n<P><SPAN lang=EN-US>\u00b7<SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN><\/SPAN><SPAN>Una bellezza che crea relazioni e tiene desti i valori che contribuiscono al progresso: <I>&#8220;Normalmente il progresso \u00e8 valutato secondo categorie scientifiche e tecniche, ed anche da questo punto di vista non manca il contributo della donna. Tuttavia, non \u00e8 questa l&#8217;unica dimensione del progresso, anzi non \u00e8 neppure la principale. Pi\u00f9 importante appare la dimensione socio-etica, che investe le relazioni umane e i valori dello spirito: in tale dimensione, spesso sviluppata senza clamore, a partire dai rapporti quotidiani tra le persone, specie dentro la famiglia, \u00e8 proprio al <GENIO donna della>che la societ\u00e0 \u00e8 in larga parte debitrice&#8221; <\/I><\/SPAN><FONT size=2>(Alle Donne 9)<\/FONT><I><SPAN>.<SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN><\/SPAN><\/I><\/P><br \/>\n<P><SPAN lang=EN-US>\u00b7<SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN><\/SPAN><SPAN>Una bellezza che si coniuga con la gratuit\u00e0 e la cura della vita: <I>&#8220;Si<SPAN>\u00a0 <\/SPAN>pu\u00f2 constatare l&#8217;immensa disponibilit\u00e0 delle donne a spendersi nei rapporti umani, specialmente a vantaggio dei pi\u00f9 deboli e indifesi. In tale opera esse realizzano una forma di maternit\u00e0 affettiva, culturale e spirituale, dal valore veramente inestimabile, per l&#8217;incidenza che ha sullo sviluppo della persona e il futuro della societ\u00e0&#8221; <\/I><\/SPAN><FONT size=2>(Alle Donne 9)<\/FONT><I><SPAN>.<SPAN>\u00a0 <\/SPAN><\/SPAN><\/I><\/P><br \/>\n<P><SPAN lang=EN-US>\u00b7<SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN><\/SPAN><SPAN>Una bellezza che vede con il cuore: &#8220;<I>\u00c8 infatti specialmente nel suo donarsi agli altri nella vita di ogni giorno che la donna coglie la vocazione profonda della propria vita, lei che forse ancor pi\u00f9 dell&#8217;uomo vede l&#8217;uomo perch\u00e9 lo vede con il cuore. Lo vede indipendentemente dai vari sistemi ideologici o politici. Lo vede nella sua grandezza e nei suoi limiti, e cerca di venirgli incontro e di essergli di aiuto&#8221; <\/I><\/SPAN><FONT size=2>(Alle Donne 12)<\/FONT><I><SPAN>. <\/SPAN><\/I><\/P><br \/>\n<P><SPAN lang=EN-US>\u00b7 <SPAN>\u00a0<\/SPAN><SPAN>\u00a0<\/SPAN><SPAN>\u00a0<\/SPAN><\/SPAN><SPAN lang=EN-US>Un<\/SPAN><SPAN>a bellezza spirituale e fisica:<I> &#8220;In questo modo, si realizza nella storia dell&#8217;umanit\u00e0 il fondamentale disegno del Creatore e viene alla luce incessantemente, nella variet\u00e0 delle vocazioni, la <B>bellezza<\/B> &#8211; non soltanto fisica, ma soprattutto spirituale &#8211; che Dio ha elargito fin dall&#8217;inizio della creazione umana e specialmente alla donna&#8221; <\/I><\/SPAN><FONT size=2>(Alle Donne 12)<\/FONT><I><SPAN>.<\/SPAN><\/I><\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE><\/SPAN><I><SPAN>\u00a0<\/SPAN><\/I><\/P><br \/>\n<P><I><SPAN><\/SPAN><\/I>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><FONT size=2><\/FONT>\u00a0<\/P><\/p>\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-33665\" src=\" \" alt=\"\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dossier &#8220;Donna e bellezza&#8221; 2 \u00a0 \u00a0 A conclusione della Lettera Apostolica Mulieris Dignitatem il Papa, a nome della Chiesa, rende grazie per tutte 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