{"id":23369,"date":"2005-01-08T00:00:00","date_gmt":"2005-01-07T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/terra-da-amministrare\/"},"modified":"2005-01-08T00:00:00","modified_gmt":"2005-01-07T22:00:00","slug":"terra-da-amministrare","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/terra-da-amministrare\/","title":{"rendered":"Terra da amministrare"},"content":{"rendered":"<p>Dossier &#8220;Dnna ed ecologia&#8221; 4<\/p>\n<p><P><br \/>\n<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"100%\" border=0><br \/>\n<TBODY><br \/>\n<TR><br \/>\n<TD>\u00a0<IMG src=\"\/contentimages\/A\/terra-arcolbaleno_web.jpg\" border=0><\/TD><br \/>\n<TD><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>&#8220;I beni e le ricchezze del mondo, per loro origine e natura, <\/P><br \/>\n<P>secondo la volont\u00e0 del Creatore servono effettivamente <\/P><br \/>\n<P>per l&#8217;utilit\u00e0 e il profitto di tutti, di ognuno, degli uomini e dei popoli. <\/P><br \/>\n<P>Per questo a tutti e a ciascuno s&#8217;impone <\/P><br \/>\n<P>un diritto primario e fondamentale, assolutamente inviolabile, <\/P><br \/>\n<P>di usare solidariamente i beni della terra, nella misura del necessario, <\/P><br \/>\n<P>per una realizzazione degna della persona umana&#8221;. <\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>(Dal documento di Puebla, Episcopato Latino-americano, 1979) <\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Collocandoci nel contesto del &#8220;principio&#8221; biblico, l&#8217;essere umano &#8211; in quanto &#8220;immagine e somiglianza di Dio&#8221; &#8211; costituisce l&#8217;immutabile base di tutta l&#8217;antropologia cristiana. E questa verit\u00e0 \u00e8 partecipata ad una coppia: ambedue sono esseri umani, in egual grado l&#8217;uomo e la donna, ambedue creati ad immagine di Dio. <\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Il Papa <STRONG>Giovanni Paolo II <\/STRONG>sintetizza questa posizione al n. 6 di Mulieris Dignitatem (MD) dove dice anche che tale immagine viene trasmessa dai progenitori ai loro discendenti: <EM>&#8220;Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra; soggiogatela&#8221;<\/EM> (Gn 1,28). Un versetto biblico che indica non solo il compito della procreazione affidato ad entrambi, all&#8217;uomo e alla donna, ma <EM>&#8220;il Creatore affida il &#8216;dominio&#8217; della terra al genere umano, a tutte le persone, a tutti gli uomini e a tutte le donne, che attingono la loro dignit\u00e0 e vocazione dal comune principio&#8221;<\/EM> (MD, 6). <\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>E&#8217; quanto viene approfondito al n. 8 della <STRONG>Lettera alle donne<\/STRONG>: <EM>&#8220;Dopo aver creato l&#8217;uomo maschio e femmina, Dio dice ad entrambi: &#8216;Riempite la terra e soggiogatela&#8217;. Non conferisce loro soltanto il potere di procreare per perpetuare nel tempo il genere umano, ma affida loro anche la terra come compito, impegnandoli ad amministrarne le risorse con responsabilit\u00e0? In questo compito, che in misura essenziale \u00e8 opera di cultura, sia l&#8217;uomo che la donna hanno sin dall&#8217;inizio uguale responsabilit\u00e0? A questa unit\u00e0 dei due &#8211; che non riflette un&#8217;uguaglianza statica ed omologante, ma nemmeno una differenza abissale &#8211; \u00e8 affidata da Dio la costruzione stessa della storia? E&#8217; un contributo di natura spirituale e culturale, ma anche socio-politica ed economica&#8221;.<\/EM><\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Queste sono le parole chiarissime del Magistero, che ci inducono a riflessione e ci stimolano a chiederci quale contributo effettivamente pu\u00f2 dare il &#8216;genio femminile&#8217; a questi livelli, dai quali nella maggior parte dei casi, nel corso dei secoli, \u00e8 stato estromesso.<\/P><br \/>\n<P>Ci\u00f2 riguarda il concetto stesso dello sviluppo nella sua &#8220;<EM>dimensione socio-etica, che investe le relazioni umane e i valori dello spirito. In tale dimensione <\/EM>&#8211; scrive il Giovanni Paolo II &#8211; <EM>spesso sviluppata senza clamore, a partire dai rapporti quotidiani con le persone, specie dentro la famiglia, \u00e8 proprio al &#8216;genio della donna&#8217; che la societ\u00e0 \u00e8 in larga parte debitrice? Si realizza (da parte loro) una forma di maternit\u00e0 affettiva, culturale e spirituale, dal valore veramente inestimabile, per l&#8217;incidenza che ha sullo sviluppo della persona e il futuro della societ\u00e0&#8221; <\/EM>(Lettera alle Donne, n. 9).<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Il contributo che il &#8216;genio femminile&#8217; pu\u00f2 offrire nell&#8217;amministrare le risorse della terra, secondo il Papa <EM>&#8220;si riveler\u00e0 prezioso, perch\u00e9 contribuir\u00e0 a far esplodere le contraddizioni di una societ\u00e0 organizzata su puri criteri di efficienza e produttivit\u00e0 e costringer\u00e0 a riformulare i sistemi a tutto vantaggio dei processi di umanizzazione che delineano la &#8216;civilt\u00e0 dell&#8217;amore'&#8221;<\/EM> (Lettera alle Donne, n. 4). <\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=center><STRONG><br \/>\n<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"100%\" border=0><br \/>\n<TBODY><br \/>\n<TR><br \/>\n<TD><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=center><IMG style=\"WIDTH: 193px; HEIGHT: 135px\" height=107 src=\"\/contentimages\/A\/campi.jpg\" width=105 border=0><\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=center><IMG src=\"\/contentimages\/A\/terra-mater-web.jpg\" border=0><\/P><\/TD><br \/>\n<TD><br \/>\n<P align=center>\u00a0<STRONG>La nostra terra <\/STRONG><\/P><br \/>\n<P align=center>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=center>La nostra terra<\/P><br \/>\n<P align=center>\u00e8 la terra delle erbe e dei fiori,<\/P><br \/>\n<P align=center>\u00e8 la terra degli alberi.<\/P><br \/>\n<P align=center>E tutta la linfa che scorre negli alberi,<\/P><br \/>\n<P align=center>trasporta i nostri ricordi<\/P><br \/>\n<P align=center>di generazione in generazione. <\/P><br \/>\n<P align=center>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=center>La nostra terra<\/P><br \/>\n<P align=center>\u00e8 la terra degli uccelli e dei pesci,<\/P><br \/>\n<P align=center>degli antilopi, dei canguri e delle formiche.<\/P><br \/>\n<P align=center>\u00c8 la terra degli uomini e delle donne,<\/P><br \/>\n<P align=center>con tutte le loro differenze <\/P><br \/>\n<P align=center>e la loro meravigliosa complementariet\u00e0. <\/P><br \/>\n<P align=center>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=center>La nostra terra <\/P><br \/>\n<P align=center>\u00e8 anche e innanzitutto i nostri corpi.<\/P><br \/>\n<P align=center>I nostri corpi, la terra pi\u00f9 vicina,<\/P><br \/>\n<P align=center>mezzo di comunicazione e di vita,<\/P><br \/>\n<P align=center>e insieme luogo di barriere e di limiti!<\/P><br \/>\n<P align=center>Siamo parte di questa terra <\/P><br \/>\n<P align=center>ed essa \u00e8 parte di noi.<\/P><br \/>\n<P align=center>Tutto ci\u00f2 che accade alla terra, <\/P><br \/>\n<P align=center>accade ai figli della terra. <\/P><br \/>\n<P align=center>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=center>Da quando il Figlio di Dio<\/P><br \/>\n<P align=center>\u00e8 entrato nel mondo<\/P><br \/>\n<P align=center>e ha sposato questa terra,<\/P><br \/>\n<P align=center>con tutte le sue contraddizioni, <\/P><br \/>\n<P align=center>la nostra terra \u00e8 diventata la sua terra. <\/P><br \/>\n<P align=center>La nostra terra \u00e8 dunque una terra amata, sposata,<\/P><br \/>\n<P align=center>\u00e8 una terra salvata. <\/P><br \/>\n<P align=center>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=center>Questa terra \u00e8 benedetta, \u00e8 feconda!<\/P><br \/>\n<P align=center>Lo Spirito continua a penetrare la terra,<\/P><br \/>\n<P align=center>affinch\u00e9 essa diventi <\/P><br \/>\n<P align=center>ci\u00f2 che era al principio,<\/P><br \/>\n<P align=center>ci\u00f2 che \u00e8 nel progetto di Dio:<\/P><br \/>\n<P align=center>la dimora di Dio in mezzo agli uomini,<\/P><br \/>\n<P align=center>spazio di comunione,<\/P><br \/>\n<P align=center>nuova Creazione! <\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=center><SPAN lang=DE><EM>Philippe Nkiere Kena &#8211; Isabel Correig<\/EM><\/SPAN><\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE><\/STRONG><\/P><\/p>\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-33665\" src=\" \" alt=\"\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dossier &#8220;Dnna ed ecologia&#8221; 4 \u00a0 \u00a0 &#8220;I beni e le ricchezze del mondo, per loro origine e natura, secondo la volont\u00e0 del Creatore 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