{"id":23360,"date":"2005-01-14T00:00:00","date_gmt":"2005-01-13T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/massimo-cacciari-filosofo-in-croce-fisso-provocazioni-da-un-simbolo\/"},"modified":"2005-01-14T00:00:00","modified_gmt":"2005-01-13T22:00:00","slug":"massimo-cacciari-filosofo-in-croce-fisso-provocazioni-da-un-simbolo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/massimo-cacciari-filosofo-in-croce-fisso-provocazioni-da-un-simbolo\/","title":{"rendered":"Massimo Cacciari, filosofo. In croce fisso. Provocazioni da un simbolo"},"content":{"rendered":"<p>Vicenza 2004<\/p>\n<p><P><br \/>\n<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"100%\" border=0><br \/>\n<TBODY><br \/>\n<TR><br \/>\n<TD><br \/>\n<P align=center><IMG style=\"WIDTH: 102px; HEIGHT: 96px\" height=97 alt=\"Massimo Cacciari\" src=\"\/contentimages\/P\/caccairi_1.jpg\" width=104 border=0><\/P>\u00a0<\/TD><br \/>\n<TD><br \/>\n<P>\u00a0&#8220;Nel simbolo della croce si pu\u00f2 accentuare il punto dell\u2019incontro, <\/P><br \/>\n<P>che \u00e8 il momento pi\u00f9 delicato, pericoloso e nello stesso tempo <\/P><br \/>\n<P>pi\u00f9 affascinante e seducente del simbolo medesimo. <\/P><br \/>\n<P>Quel punto, dove l\u2019orizzontale ed il verticale s\u2019incontrano, \u00e8 il nodo della croce. <\/P><br \/>\n<P>La rete \u00e8 formata da nodi; \u00e8 il punto pi\u00f9 pericoloso, dove l\u2019orizzontale ed il verticale diventano uno: <\/P><br \/>\n<P>l\u00ec \u00e8 il crocefisso. <\/P><br \/>\n<P>Qui emerge il grande problema di come il molteplice si faccia uno <\/P><br \/>\n<P>e di come l\u2019uno genera la molteplicit\u00e0&#8221;<\/P><br \/>\n<P align=right><EM>Massimo Cacciari<\/EM><\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE><\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><br \/>\n<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"100%\" border=0><br \/>\n<TBODY><br \/>\n<TR><br \/>\n<TD>\u00a0<IMG src=\"\/contentimages\/P\/croce1.jpg\" border=0><\/TD><br \/>\n<TD><br \/>\n<P>\u00a0&#8220;Sulla croce coincidono il culmine della relazione e il culmine dell\u2019abbandono, ed \u00e8 l\u2019analogia. <\/P><br \/>\n<P>La croce combina ci\u00f2 che alla nostra <I>doxa<\/I> appare mera separatezza e abbandono con la relazione. <\/P><br \/>\n<P>Due realt\u00e0 che non potrebbero essere pi\u00f9 distanti fra loro. <\/P><br \/>\n<P>Questa \u00e8 un\u2019idea straordinaria: un logos dell\u2019analogia, che pu\u00f2 essere svolto in termini anche filosofici, <\/P><br \/>\n<P>perch\u00e9 o continuiamo a fare filosofia sulla base del principio di contraddizione, <\/P><br \/>\n<P>o facciamo della filosofia una realt\u00e0 meramente letterale, <\/P><br \/>\n<P>oppure credo che la strada sia quella indicata dal <I>Logos<\/I> <I>tu<\/I> <I>stauros.<\/I> <\/P><br \/>\n<P><SPAN>Non c\u2019\u00e8 dubbio che questo annuncio chiede di essere interrogato. &#8220;<\/SPAN><\/P><SPAN><br \/>\n<P align=right><EM>Massimo Cacciari<\/EM><\/P><\/SPAN><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE><\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><STRONG>Indice degli allegati<\/STRONG><\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>Intervento di Massimo Cacciari<\/P><br \/>\n<P>Dibattito<\/P><\/p>\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-33665\" src=\" \" alt=\"\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vicenza 2004 \u00a0 \u00a0&#8220;Nel simbolo della croce si pu\u00f2 accentuare il punto dell\u2019incontro, che \u00e8 il momento pi\u00f9 delicato, pericoloso e nello stesso tempo 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