{"id":23330,"date":"2005-02-05T00:00:00","date_gmt":"2005-02-04T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/presentazione-percorsi-di-parola-percorsi-di-vita\/"},"modified":"2005-02-05T00:00:00","modified_gmt":"2005-02-04T22:00:00","slug":"presentazione-percorsi-di-parola-percorsi-di-vita","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/presentazione-percorsi-di-parola-percorsi-di-vita\/","title":{"rendered":"Presentazione. Percorsi di parola, percorsi di Vita"},"content":{"rendered":"<p>Vicenza, 1999<\/p>\n<p><P><br \/>\n<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"100%\" border=0><br \/>\n<TBODY><br \/>\n<TR><br \/>\n<TD><br \/>\n<P align=center><IMG alt=\"Sensazione di cambiamento, Alessio Averone\" src=\"\/contentimages\/P\/sensazione_di_cambiamento_alessio_averone.jpg\" border=0><\/P><\/TD><br \/>\n<TD><br \/>\n<P>\u00a0\u201cPercorsi di Parola&#8230; percorsi di Vita\u201d<\/P><br \/>\n<P>Titolo suggestivo, <\/P><br \/>\n<P>che evoca l\u2019intreccio fecondo <\/P><br \/>\n<P>tra il \u201cvivere\u201d e il \u201cdiscorrere sulla vita\u201d <\/P><br \/>\n<P>tipico di noi umani. <\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE><\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><br \/>\n<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=\"100%\" border=0><br \/>\n<TBODY><br \/>\n<TR><br \/>\n<TD>\u00a0<br \/>\n<P align=center><IMG alt=\"Volti di donna, Eugenio Prati\" src=\"\/contentimages\/P\/volti_di_donna_eugenio_prati.jpg\" border=0><\/P><\/TD><br \/>\n<TD><br \/>\n<P>\u00a0A intessere fili su questa trama <\/P><br \/>\n<P>sono alcune donne di esperienza ed estrazione diversa; <\/P><br \/>\n<P>un po\u2019 impropriamente le definiamo \u201ccredenti\u201d e \u201claiche\u201d, <\/P><br \/>\n<P>pi\u00f9 per suggerire un\u2019area di riferimento <\/P><br \/>\n<P>che per delimitare confini oggi felicemente labili e sfumati.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><\/TD><\/TR><\/TBODY><\/TABLE><\/P><br \/>\n<P><SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/SPAN><\/P><br \/>\n<P><SPAN>\u00a0<\/SPAN>Fa da guida, in questo percorso, una frase di Emily Dickinson:<\/P><br \/>\n<P><EM>\u00a0\u201cLa vita \u00e8 una frase incompiuta e ciascuno vive scrivendola\u201d. <\/EM><\/P><br \/>\n<P>Dalla sua biografia emerge chiaro il significato: la scrittura d\u00e0 vita alla vita, <\/P><br \/>\n<P>come \u00e8 stato nella storia di molte donne, che hanno potuto vivere solo della e nella pagina scritta, <\/P><br \/>\n<P>dal momento che era loro impedito esprimersi con scelte personali e libere.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN>I credenti, del resto, traggono vita dalle Scritture, sentendo che in esse c\u2019\u00e8 molto pi\u00f9 che parole scritte &#8211;<\/P><br \/>\n<P>\u00a0e non chiamiamo forse noi cristiani Parola Colui che \u00e8 Vita: <\/P><br \/>\n<P>\u201cLa Parola si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi\u201d (Gv 1,14)?<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN>Il breve cammino percorso testimonia la possibilit\u00e0 <\/P><br \/>\n<P>di metterci alla scuola gli uni degli altri &#8211; laici e credenti &#8211; <\/P><br \/>\n<P>lasciandoci attraversare dall\u2019esperienza di chi \u00e8 \u201caltro\u201d da noi <\/P><br \/>\n<P>e pur tuttavia radicato in noi, <\/P><br \/>\n<P>perch\u00e9 credere e non credere ci appartengono e il primo dialogo avviene nella nostra interiorit\u00e0.<\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><SPAN>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/SPAN>L\u2019iniziativa ha permesso una felice collaborazione <\/P><br \/>\n<P>tra l\u2019Ufficio per l\u2019Evangelizzazione della diocesi di Vicenza <\/P><br \/>\n<P>e il Centro Documentazione e Studi \u201cPresenza Donna\u201d delle Suore Orsoline; <\/P><br \/>\n<P>vorremmo fosse solo l\u2019inizio di qualcosa che continua.<\/P><br \/>\n<P align=center>\u00a0<\/P><br \/>\n<P align=right><EM>Dario Vivian<\/EM><\/P><br \/>\n<P>\u00a0<\/P><br \/>\n<P><STRONG><a href=\"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/pagina.asp?gruppo=&#038;cosa=146\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">La parola come scrittura<\/A>. La ricerca di senso. Luisa muraro, Marinella Perroni<\/STRONG><\/P><br \/>\n<P><STRONG><a href=\"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/pagina.asp?gruppo=&#038;cosa=147\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">La parola incandescente<\/A>. Le provocazioni della mistica. Antonia De Vita, Stella Morra<\/STRONG><\/P><br \/>\n<P><STRONG><a href=\"http:\/\/www.orsolinescm.it\/vecchio\/pagina.asp?gruppo=&#038;cosa=148\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">La parola si fa storia. Le ragioni dell&#8217;impegno<\/A>. Annalisa Lombardo, Giuliana Martirani<\/STRONG><\/P><\/p>\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-33665\" src=\" \" alt=\"\" \/><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vicenza, 1999 \u00a0\u201cPercorsi di Parola&#8230; percorsi di Vita\u201d Titolo suggestivo, che evoca l\u2019intreccio fecondo tra il \u201cvivere\u201d e il \u201cdiscorrere sulla vita\u201d tipico di 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